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昭元皇后本纪·译文

给 @攸卿 太太的番外做的译文~大家一定要去看原文！相比之下译文就是辣鸡！
开始还中规中矩，后来忍不住开始皮，最后那段赞言真的翻不动了直接上的原文。。。怎么翻都没有原文的感觉，哭。
指代澜澜的“帝”我想了一下，最后处理成“陛下”，简单粗暴翻成皇帝实在是。。。
大量意译和偷懒，没有严格逐字逐句翻译，因为逐字逐句真的怪别扭的，我的理念就是不被句式和词汇影响观感就好。
以及，学生们不要学我这个翻译啊，会被扣的一分不剩的 。。。
好了，bb了一堆，上译文。
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齐史·昭元皇后本纪
昭元皇后沈氏，讳巍，字翯卿，是荆州江夏
人。皇后自幼接受家庭教育，父亲是故周国右丞相沈凌，母亲是故嘉国夫人安氏。皇后师从荆州名士岳阳，岳阳是太傅岳旻的二弟，字文湖，号文湖先生，后来研究经义，在兵法上颇有成就。平章二年，周废帝以皇后之位召皇后入宫，皇后性烈，坚决不从，废帝便派遣军队强行夺人，其父沈凌因气血上逆而去世，母亲也撞柱而亡。皇后隐忍三年，齐破邺之日亲自斩废帝，想到邺城军民生计，最终下定决心以死换军民平安，于是就带着废帝首级与玺印一并降于陛下，陛下未能理解皇后的用意，将他关在掖庭司。
曾经，沈凌让巫师占卜，巫师说皇后命陷孤煞，应当用恶名与命数相抵，因此沈凌为皇后取名为嵬，在那时，陛下从师于太子太傅岳旻，岳旻与二弟岳阳常常通信， 说到这事，陛下
说： "嵬是精魅，屈子的辞说其处幽篁兮终不
见天，路险难兮独后来。大丈夫在世上，凭借什么立身?是功义罢了。我想要效仿我父亲立下战功，就像高山巍巍，负重而行，而不是想要隐居于山川之间。”岳旻在信中写下此事告诉岳阳，皇后认为是这样的，于是改名为巍。
皇后擅长药理，慧太后惊厥痰涌，皇后力排众议，针行诡法，太后痊愈，陛下对此十分惊奇，等到议论其事，又深深折服于皇后之才能，便赦免他出掖庭司。最开始陛下判处皇后以弑君图存之罪，皇后心中怀怨，因此推辞了陛下恩典，没有接受。
等到第二年，琼水泛滥于旧时周国之地，陛下对此十分担忧，（想要派遣官员前去治理）然而朝廷多是北地人士，（无人可担当其任）皇后听说此事，立刻给旧臣写信痛陈利害，陶钧冉等人以勾结旧臣意图谋反的罪名诬陷皇后。皇后不忍心黎民涂炭，于是血谏宣室殿，陛下为他的道义所感动，就贬谪陶
钧冉等人，授予楚念之工部侍郎官衔，琼水于是得到治理水患平息。这一年，苏湖地区岁贡二十万石，仓储积粮从此再无忧患。
皇后通习六艺，知晓天下局势。平章七年，陛下想要联合赵国讨伐燕国，这时皇后尚是次嫔，阻止陛下说： "赵强而燕弱，
陛下慢慢谋划这件事，这是自然的道理，然而齐赵相接壤却距
燕很远，若联赵伐燕，燕地可以攻下，却只是白白为赵国扩张领地，
难以成就陛下一统天下的大业，假如联燕而伐赵，燕国惧怕我齐国，必定听从，
赵国首尾难顾，必定可以攻下，等到赵国被攻下，天下没有敢同我们争锋的国家，陛下可不用费什么力气就可以使天下归顺。”陛下十分高兴，想要行六礼封其为后，陛下料到左丞相公孙栎奉行礼法，必定阻止这件事，就假（gei）意（ren）说（xia）道（tao）： "我想要封次嫔沈氏为昭仪，众位爱卿认为如何? "公孙栎怒发冲冠，说： "沈氏是亡国皇帝的皇后，是不详之身，会败坏国运，陛下恩泽浩荡，给了他安身之所，怎么可以效仿废帝亲近佞人远离贤者呢? "陛下说： "我认为沈氏德（zen）才（me）兼（dou）备（hao），贵妃的位置都不足以，封他做昭仪是委屈了我家巍巍啊。“公孙栎怒道： "既然这样，陛下您为什么不直接立他为后呢？ "陛下抚（ji）掌（hua）笑（tong）说： "公孙宰相是国家栋梁啊，是我多虑，以为你肯定不会答应，既然这样，传令钦天监占卜良辰，行六礼，正其位，以安天下臣民之心。“
到了成祖大婚当天，舳舻千里，玉轴相接，干乘之马，万乘之车，帝后祷于宗庙，陛下为皇后赐字卿，忽探马回报，我军于赵都取得大捷，燕国称臣，从此成祖统九州而驭四海，刻石记功，帝后骈列其上，昭告天下，曰帝后乃一体同心，准许昭元皇后临朝听政，又改年号成德，取文成武德意，自是终成祖一朝，四海升平，天下大安。
皇后性简，不喜金玉一类饰物，陛下非常爱自家美人，就修椒房宫为藏书苑，与皇后共居于宣室殿，皇后多次请求迁宫，陛下始终没有允许。
成德三年，陛下遣散后宫，让皇后教授皇三子课业，暗中立为储君。成德二十年，陛下禅位给皇三子，是为睿宗。成德二十一年，帝后开始
微服天下，考量民情，陛下声望越发尊崇。成德三十七年，帝后返归长安，群臣贺宴三日，宴毕，帝后迁居江南行宫。
成德四十三年，皇后崩逝于江南行宫留仙
馆，谥曰昭元，留下遗书令人薄葬，陛下十分悲伤，睿宗扶灵三百里，到了靖陵，陛下下令，改起居注《皇后纪》为《昭元皇后本纪》 ,以表彰其政业，过了十天，陛下驾崩于靖陵别宫，与皇后合葬靖陵。
又过了百二十年，曾有盗墓者入陵，唯见一松
明子珠串，润洁如玉，另有石刀石册，除此外别无他物，盗墓者十分后悔羞愧，就伏剑自刎，后来传言靖陵之中有灵镇守，盗墓者都不敢进入，秋毫无犯。
赞日：昭元皇后发于士，而锐心未减，上
至庙堂，下至江湖，咸敬服也。后高瞻远瞩，著有《帝者论》二十六篇，又与陛下合著《军制演论》十八篇，皇后曾游历江南，留下行记三篇，其
他的行文如斧凿削，切中要害，多言古今帝业之繁论，众皆叹服。后形貌昳丽，少时于高台之上与帝奏对如流，帝呼之为谪仙人。睿宗以阿父称之，累加尊谥。余观古今，无有若昭元皇后者，心坚如石，意韧如苇，盖后世亦难有来者也哉!